인부지이불온 불역군자호(人不知而不慍 不亦君子乎)앞서 학이시습지 불역열호와 유붕자원방래 불역락호 두 구절에 이어지는 논어(論語) 학이(學而) 편 첫 장의 마지막을 장식하는 문장입니다. 직역하면 "남이 나를 알아주지 않아도 성내지 아니하면 또한 군자가 아니겠는가!"라는 뜻입니다. 공자는 배움(學)에서 시작해 타인과의 연대(朋)를 거쳐, 마침내 도달해야 할 이상적인 인격체의 모습을 이 구절을 통해 제시하고 있습니다. 인(人 - 남 인):여기서 인(人)은 특정 인물이 아니라 세상 사람들, 즉 '불특정 다수의 타인'이나 '사회적 평판'을 의미합니다.부지(不知 - 알지 못하다):나의 진정한 가치, 나의 숨은 노력, 내가 가진 학문적 깊이나 능력을 세상이 알아주지 않고 인정해 주지 않는 상황을 뜻합니다.온(慍 - 성..
유붕자원방래 불역락호 (有朋自遠方來 不亦樂乎)'학이시습지 불역열호'바로 다음에 이어지는 논어(論語) 학이(學而) 편의 두 번째 구절입니다. 직역하면 "벗이 먼 곳으로부터 찾아오면 또한 즐겁지 아니한가!"라는 뜻입니다. 흔히 오랜만에 친구를 만나 술 한잔 기울이는 반가움 정도로 생각하기 쉽지만, 공자가 말한 '붕(朋)'과 '락(樂)'에는 더 깊은 뜻이 숨어 있습니다. 붕(朋 - 벗 붕):동양 철학에서 '붕'은 단순한 동네 친구나 나이가 같은 사람을 뜻하는 '우(友)'와 조금 다르게 쓰입니다. 여기서 '붕'은 '같은 스승 밑에서 동문수학했거나, 나와 뜻과 가치관을 같이하는 인생의 동반자(지음, 知音)'를 의미합니다.자원방래(自遠方來 - 먼 곳으로부터 오다):공간적으로 먼 거리를 걸어왔다는 뜻도 되지만, "내..
학이시습지 불역열호(學而時習之 不亦說乎) 논어(論語) 학이(學而) 편의 첫 구절로, 동양 철학에서 가장 유명한 문장 중 하나입니다.직역하면 "배우고 때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가!"라는 뜻입니다. 학(學 - 배울 학):새로운 지식이나 이치, 또는 훌륭한 사람의 행동을 머리로 배우고 깨닫는 단계입니다.습(習 - 익힐 습):'습(習)'의 한자를 쪼개어 보면 깃 우(羽) 자 밑에 스스로 자(自, 여기서는 흰 백 白 자 모양이지만 원래는 코나 자신을 뜻함) 자가 합쳐진 모양입니다. 이는 어린 새가 하늘을 날기 위해 수없이 날갯짓을 연습하는 모습을 본뜬 것입니다. 즉, 배운 것을 내 몸과 삶에 배도록 끊임없이 실천하고 반복하는 것을 의미합니다.시(時 - 때 시):흔히 '때때로'라고 번역하지만, 철학적으로는 '..
만패불청(萬牌不聽) 萬 (일만 만): 만 가지의, 수많은牌 (패 패): 팻감 (패싸움을 이기기 위해 다른 곳에 두는 위협수)不 (아니 불): ~하지 않다聽 (들을 청): 들어주다, 받아주다 즉, "상대방이 어떤 위협적인 팻감을 써도 전혀 듣지(응수하지) 않겠다"는 뜻 입니다. 바둑에서 '패'가 나면 서로 한 돌씩 번갈아 가며 따내야 하므로, 상대가 다른 곳에 엄포를 놓는 '팻감'을 쓰면 보통은 그걸 받아줘야 합니다. 하지만 지금 걸려 있는 패가 바둑의 승패를 완전히 결정짓는 거대한 패(천지대패)일 때는 얘기가 달라집니다. 상대방이 다른 곳에서 "여기 안 받으면 네 집 다 부순다?" 하고 엄청난 팻감을 던져도, "그거 다 부서져도 상관없어. 난 이 패만 이기면 게임 끝이야!"라며 패를 꽉 이어버리는 순간이..
진경고현(秦鏡高懸) 한자: 秦(진나라 진) 鏡(거울 경) 高(높을 고) 懸(달 현)직역: "진나라의 거울을 높이 걸어 둔다."의미: 사리에 밝아 옳고 그름을 명확하게 판단하거나, 재판이나 판결을 매우 공정하게 한다는 뜻입니다. 중국 중국의 진나라에는 사람의 진실을 비춘다고 전해지는 '진나라의 거울'이 있었다는 전설에서 비롯되었습니다. 그래서 거울을 높이 걸어 누구에게나 공평하게 비춘다는 의미로, 공정한 재판과 청렴한 관리를 비유하는 말이 되었습니다.